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常德、桃源淪陷記(下篇)
常德、桃源淪陷記(下篇)

編者按:

1944年2月,兩位參加過“常德會戰”的老兵前往重慶南溫泉拜訪著名作家張恨水先生,請求先生寫一部關于常德會戰的小說,以祭奠57師陣亡的戰友。經過一年多的資料收集和一年的寫作,1946年4月,張恨水在北平東交民巷完成了他一生中著名而又是唯一的軍事題材小說《虎賁萬歲》。該書至今仍是研究常德會戰的重要參考文獻。就在張恨水先生先生創作《虎賁萬歲》的同時,著名歷史學家翦伯贊出于對家鄉的熱愛和思念,也在采訪參戰老兵和收集戰報資料的基礎上,寫就了《常德、桃源淪陷記》,并先于《虎賁萬歲》刊發。

讓我們重溫那段慘烈的歷史。

四  損失的數字——所謂“常德大捷”

十二月九日,我軍克復常德,各報皆載“常德大捷”。就在祝捷聲中,中央社發表這樣一個賬單:

“此次常德爭奪戰……我民眾所受之損害,目前尚無精密統計。僅就常德、桃源、慈利、石門、臨澧、澧縣、安鄉、南縣、華容等九縣而言,居民在300萬以上,各縣受災民眾,據估計當在30萬至40萬之間。

就常德一隅言,被毀民房一萬棟,值14000萬元;稻谷25萬石,約10000萬元;雜糧42000,約3780萬元;耕牛12000頭,約4800萬元;農具11萬件,約330萬元;商家7000余戶,其貨物損失約2000萬元;公物損失約18500萬元;公務員12000戶之損失,約7200百萬元;人民農物49000戶之損失,約值98000萬元;棉花6000石,肥豬4萬頭,約12萬萬元。雞鴨4萬只,約24000萬元,總計當在475760萬元以上。

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戰爭中的常德難民

據此間軍政機關依據各種報告估計常德爭奪戰中,被敵殘害人民約2300人,被奸婦女約5080人,因奸致死婦女約180人,被擄男子約3400人,被擄兒童約320名,總計14600人?!?十二月二十二日常德電)接著《掃蕩報》又發表了一個比較詳細的統計:

“常德:死12300人,傷3860人,被奸婦女5080人,奸斃婦女550人、擄去13900人,焚屋15000棟,損失糧食1091000石,損失耕牛15000頭,受災鄉鎮32個,該縣損失財產在530000萬元以上。

桃源:死8050人,傷1855人,被奸婦女2300人,奸斃600人,擄去12000人,焚屋11450棟,損失糧食896140石。損失耕牛12000頭,受災鄉鎮25個。

慈利:死2355人,傷1188人,被奸婦女1293人,奸斃婦女128人,擄去2020人,焚屋542棟,損失糧食104600石,損失耕牛387四頭,受災鄉鎮24個。

石門:死3340人,傷1296人,被奸婦女1561人,奸斃127人,擄去2479人,焚屋603棟,損糧112435石,損失耕牛4224頭,受災鄉鎮16個。

南縣:死5460人,傷1567人,被奸婦女3570人,奸斃237人,擄去6580人,焚屋124棟,損糧925460石,損失耕牛15640頭,受災鄉鎮11個。

澧縣:6184人,傷1740人,被奸婦女2373人,奸死414人,擄去7880人,焚屋930棟。損糧935478石,損失耕牛18902頭,受災鄉鎮28個。

安鄉:死4150人,傷900人,被奸2690人,奸斃284人,擄去5243人,焚屋520棟,損糧1814600石,損失耕牛4000頭,受災鄉鎮16個。

臨澧:死3430人,傷1224人,被奸1952人,奸斃263人,擄去3540人,焚屋720棟,損糧65460石,損失耕牛4786頭,受災鄉鎮13個。

漢壽:死1568人,傷568人,被奸625人,奸斃101人,擄去546人,焚屋186棟,損糧125680石,損失耕牛226頭,受災鄉鎮16個。

華容:死12247人,傷5959人,被奸9624人,奸斃35人,擄去9825人,焚屋24690棟,損糧21628718石,損失耕牛893頭,受災鄉鎮20個。

沅江:死577人,傷158人,被奸105人,奸斃45人,擄去186人,焚屋156棟,損糧74403石,損失耕牛128頭,受災鄉鎮3個?!?/span>

從以上的數字,我們可以看見,在這一戰役中,中國的人民有131900人被殺死,38085人受了傷,35185個婦女被奸污,4237個婦女奸污致死,83497人被擄去。在物質方面,燒毀房屋73383棟,搶去糧食16589484石,損失耕牛86512頭。此外還有300萬以上無家可歸的難民,所以有人說,常德之戰,不是“大捷”,而是“大劫”。因為在這次戰爭中所得到的,是不應該失掉的土地;而所失掉的,則是將近20萬人的生命和將近2000萬石的糧食及其他。

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常德大捷中被俘的日軍士兵

五  廢墟的憑吊——只剩一座天主教

常德已經克復了,但是他再也不能被稱為城市。他實在已經變成一個廢墟。愛拍斯坦《常德之戰》有云:

“這一座古老的城鎮,這曾經有十六萬居民的城市,中國偉大洞庭湖西岸的棉米豐富中心,現在僅存兩所有屋頂的建筑;那是屬于西班牙的天主教堂,為這次戰爭中碩果僅存的遺物,因為它聳然獨立,由是才能獲得幸免的機會。

常德城并不是脆弱的建筑,它有十四英寸長的磚頭和大的石塊,現刻不僅是屋頂飛去,就是昔日的磚墻石壁,也只是頹垣廢瓦了?!?/span>

木板小屋成了少數部隊的發火物。房屋塌倒,千穿百孔的墻壁,炸毀的建筑,從破垣殘壁已筑成了交通路線,尸臭到處可聞?!?/span>

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戰后常德

中央社記者胡定芬《訪問劫后常德》有云:

“進了東門以后,這個漢唐以來即居重鎮的名城,盡是滿目瘡痍,一片廢墟,昔日燈光輝煌的大慶街已成瓦礫之場!歷史上有名的春申君墓,變為一溝血水!在城中央和四周,偶而存留幾所殘破不全的平房,只算大海中的孤島,叢山中的古剎,使人異樣感覺寥落凋零。我們看到成千累萬歸還城區的同胞,從廢墟上辨不出自己故居的位置,找不到自己親切的骨肉,而在瓦礫場中仰天徘徊,一種無家可歸、孑然一身的慘痛情景,更為之潸然落淚?!?/span>

《大公報》記者高集《劫后常德》有云:

“常德的整個面貌是不能辨認了,像是剛被發掘出的古老廢城,沒有一所完整的房屋,一堵整齊的墻,歸來的難民在瓦礫堆中躑躅、徘徊,想尋出舊居的痕跡;然而,他們大半是悵然若失地含著兩眶淚水緩慢地走了——他們再度離開這城市。

……德山的乾明寺,是一座雄偉的廟宇,綠瓦紅墻,由山麓一層層向山巔盤旋。山巔的佛殿已頂上露天,四壁殘破,地下是幾寸厚的瓦礫,佛臺上的佛像,依然是一臉慈藹的笑容,但同中陪伴她的已不是往日繚繞的香火和明亮的燭臺,而是一片劫后的凄涼。她的右半身已經殘缺了,心口被挖開了一個洞……

這一帶敵軍曾占領過,德山的乾明寺一度做過敵人的司令部。如今敵人被驅走了,留下的只是佛像臉上的慈藹而永恒的笑容。

在戰壕里,《掃蕩報》的記者曾揀起一掛被血跡污染了的佛珠,然而帶佛珠的人呢,我們卻一個也沒看見。你不難想象在這圣潔的佛堂里,敵人曾是怎樣瘋狂的以血污的手寫下他們的罪行?!?/span>

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戰后常德

關于桃源的情形,沒有人紀錄,但我從家書上知道,桃源也和常德一樣變成了一個瓦礫之場,南街、東街、北街、西街,再找不出一棟完整的房子。

常德,桃源毀滅了。但在我的頭腦中,他們還是像過去一樣的完整。

靜靜的流水,灰色的城墻,古舊的廟字,商店,手工業作坊……

沒有城墻,狹窄的街道,矮小的房屋……。

(重慶《中華論壇>第-卷第九期,一九四五年九月十五日出版)

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翦伯贊(1898年4月14日-1968年12月18日),維吾爾族,湖南省常德市桃源縣人。中國著名歷史學家、社會活動家,著名馬克思主義史學家,中國馬克思主義歷史科學的重要奠基人之一,杰出的教育家。

本文引自《翦伯贊史學論文選集(第一輯)》

圖片來源:網絡

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